De ceremonies en rituelen staan vaak in het teken van "goed handelen voor de natuur’’.
Eer, vertrouwen, eerlijkheid en nederigheid zijn dan een aantal kernvoorwaarden. 
Voor veel religieuze groepen en inheemse volkeren zijn plaatsen die een mens beroeren heilig. Ze spelen een centrale rol in hun cultuur. Al eeuwen lang beschermen inheemse volkeren hun heilige plaatsen. Op die manier houden ze niet alleen een belangrijke plek voor rituelen in stand maar bevorderen er tevens de biodiversiteit. Door de manier van leven te leren van Inheemse volkeren zullen we meer waardering en liefde ervaren voor onze natuur.

“Wij zijn de bossen, het is onze identiteit. Als de bossen verdwijnen, verdwijnen wij.”
"Water gaat twee kanten op. Als je in het water stapt, stapt het in jou."
Hun rol op de aarde is onmisbaar. Inheemse volken maken nog maar 5% uit van de totale bevolking. Alsnog nemen ze 80% van alle biodiversiteit onder hun hoede. Deze extreme minderheid beschermt een gigantisch deel van de wereldwijde natuur. Zonder die bescherming zouden we al totaal verloren zijn. Het inheemse perspectief nodigt je uit om nieuwsgierig te zijn naar mens en natuur. Ik denk dat wanneer we gaan luisteren naar Inheemse volkeren die al decennialang ervaring hebben op het gebied van natuur, we gaan inzien dat wat we de natuur aandoen als eerst de mensen treft. We zouden moeten zorgen dat Inheemse mensen aan tafel zitten op de momenten dat we beleid maken met betrekking tot natuur. Daarnaast moeten we ons gaan verdiepen in de visies van Inheemse volken over de bijzondere werking van de natuur en het belang van het vitale ecosysteem. 
"Als inheemse volkeren het voor het zeggen hadden, hadden we nu geen klimaatcrisis.” Dat stelt inheems klimaatactivist Raki Ap.
Inheemse culturen snappen hoe de natuur werkt en hoe ze ermee om moeten gaan om die bijzondere werking van de natuur eeuwenlang in stand te kunnen houden. En dus ook geen grote schade toe te brengen aan de natuur. De natuur is niet alleen hun leefruimte maar ook hun supermarkt voor voedsel en apotheek voor medische middelen. Wanneer er dan medicinale wortels uit de grond gehaald worden, geef je iets terug waar de grond iets aan heeft. Dit soort acties worden generatie op generatie doorgegeven om op een natuurlijke manier met het land om te gaan.
- Moeder aarde staat centraal
- Balans tussen spirituele en materiële welzijn
- Mens gelijk aan alle andere wezens
- Cultuur en natuur zijn verbonden
Naast ons te verdiepen in de kennis van inheems volkeren moeten we zorgen dat Inheemse mensen aan tafel zitten wanneer er belangrijke besluiten worden genomen met betrekking tot natuur. Dit zou inhouden dat we niet alleen naar rewilding gaan kijken, het terugbrengen van de wildernis door mens te verwijderen, maar ook streven naar reculturing, inheemsen de rol geven die ze toekomt bij natuurbehoud. 
“Hoe we met de natuur omgaan vertaalt zich in hoe de natuur zich aan ons openbaart”.
Daarnaast kunnen wij als Westerse volkeren ook inheems worden op onze eigen plek. Als je maar lang genoeg naar het land waar je woont kijkt, luistert en met dit land een wederkerige relatie aangaat. Hiermee creëer je bewustwording en zal je jezelf niet langer als beter of hoger zien als de natuur waardoor je keuzes ook beter samen zullen gaan met de natuur. ​​​​​​​
Leven als een inheemse
Kunnen wij leven als een inheemse
Ons onderdompelen in hun levenswijze
Onze normen en waarden omdraaien
Samen werken
Nederigheid tonen
Leven in balans
Kunnen wij leven als een inheemse
Immigranten worden en onze werkwijze laten gaan
Eerbied tonen naar een ander
Naar de natuur
Kunnen wij leven als een inheemse
Of proberen we hiermee de geschiedenis te veranderen
Hun strijd te verstoppen
Ons zelf recht te geven hun grond te houden
Wij kunnen nooit leven als inheemse
Wij mogen nooit leven als inheemse
We staan met een been nog in de boot
We kunnen wel heel veel leren van de inheemse
Hun voorbeeld functies geven en ze de kans geven ons laten zien hoe het ook
kan
We kunnen leren samen leven
Geen beter geen slechter
Geen goed geen fout
Gewoon samen
Migrant, Inheemse en Westerse samen op het land
Aantekeningen documentaire I am the river, the river is me
Mauri 
is de levenskracht die je niet kan zien maar wel voelt.
Ruruku
Voor het land zorgen (voogdijschap) in plaats van het bezitten.
Zawakawa
Bladeren van een plant die worden gebruikt als medicijn, bijvoorbeeld voor op wonden of voor in de thee.

Wanneer je eerste kind wordt geboren geef je die als gift aan je ouders.
Wanneer je iets uit de natuur pakt, zoals een plant of wortel, geef je altijd iets terug. Dit kan iets fysieks zijn maar kan ook een kracht van binnen zijn die je geeft aan de natuur.
Man van de maori vertelt dat iedere keer dat hij zijn peddels door het water haalt om vooruit te varen, de peddels meer kracht krijgen door het water.
In de cultuur van de maori worden Te Moko tatoeages gezet. Deze Tatoeages vertellen tot welke stam je behoort, wat je geboortedatum is en welk beroep je hebt. De eerste moko wordt in de puberteit gezet. Het is een belangrijk moment, want het betekent dat je dan klaar bent voor het huwelijk.
De tatoeages worden van onder naar boven gezet. De eerste worden dus op de benen gezet en het linkerbeen staat voor de kant van je vader en de rechter voor die van je moeder. Zo wordt er door heel je leven heen naar boven gewerkt en is de laatste tatoeage die je krijgt in het gezicht.
De inheemse volkeren sterven uit en zijn in de minderheid. Toch zorgen ze voor 80% van de biodiversiteit wereldwijd. We zouden als “niet inheemse bevolking” moeten leren van de inheemse stammen en ons gaan aanpassen. Zodra we dat doen kunnen we een heel groot deel van de natuur redden.

"Het geven van rechten aan de natuur is de snelst groeiende juridische beweging ooit".


Back to Top